16
Oca 2021
MEZHEP TARİH VE KAYNAK
MEZHEP TARİH VE KAYNAK Doç. Dr. Mustafa Akman Literatürde makâlât, fırka, milel ve nihal gibi isimlerle kaleme alınan klasik itikâdî mezhepler tarihi kaynakları, bazı istisnaları hariç III./IX. yüzyıldan itibaren telif edilmeye başlanmıştır....
MAKALEYİ OKU11
Kas 2019
Düşünce Atölyesinde YOL VE İNSAN
Düşünce Atölyesinde YOL VE İNSAN Dr. Mustafa Akman Burada insandan kastımız, düşünce atmosferinde yola koyulan varlık olarak öncelikle bizler ve peşi sıra tabii ki insanlığın başlangıcından bu yana akan insanlık nehrinin filozofları...
MAKALEYİ OKU24
Şub 2018
MAZİMİZ, DURUMUMUZ VE ÖDEVİMİZ
MAZİMİZ, DURUMUMUZ VE ÖDEVİMİZ Peygamber aleyhisselamın yaşadığı döneme 'Asr-ı Saadet” diyoruz. Asr-ı Saadet dediğimiz bu döneme hâkim bir Kur'an iklimi söz konusuydu. Kur'an o güzide insanların ortamında Resulullah üzerinden...
MAKALEYİ OKU15
Ara 2017
İbn-i Arabî İsimli Kitabım Hakkında Benimle Yapılan Röportaj
İbn-i Arabî İsimli Kitabım Hakkında Benimle Yapılan Röportaj 1. İbn-i Arabî hakkında Haksöz dergisinde yayınlanan seri yazılarınızdan sonra şimdi de Ekin Yayınları'ndan İbn-i Arabî hakkında mufassal bir inceleme kitabınız yayınlandı....
MAKALEYİ OKU03
Kas 2017
ŞEFAAT’İN MAHİYETİ VE DEĞERİ
ŞEFAAT'İN MAHİYETİ VE DEĞERİ Tanrı – insan ilişkisinde aracılık rolü üstlendiğine inanılan varlık kategorilerinin mevcudiyetine öteden beri hep inanılmış ve bu aracılara yüklenen fonksiyon ve nitelikler, dinden dine, kültürden...
MAKALEYİ OKU22
Eyl 2017
MEHDİ ANLAYIŞINDA GÖRÜLEN UYUŞMAZLIKLAR
MEHDÎ İNANCI ÖZELİNDE İLMÎ ÇALIŞMALAR İLE GÜNÜMÜZ TOPLUMUNUN GELENEKSEL ANLAYIŞI ARASINDA GÖRÜLEN UYUŞMAZLIKLAR, BUNUN YANSIMALARI VE ÇÖZÜM ÖNERİLERİ Özet Risalet çağından sonra toplumun belli bir kesimince bir çözüm amacıyla...
MAKALEYİ OKU23
Tem 2017
Tevbe İhmal Edilmeyecek Bir İbadettir
Tevbe İhmal Edilmeyecek Bir İbadettir Yrd. Doç. Dr. Mustafa Akman Tevbe, Allah'a (c) nispetle, kişiye yeniden nimet ve lütûfta bulunmak; kula nispetle olunca da ma'siyetten dönmek anlamına gelmektedir. Buna göre günah işleyerek dinî...
MAKALEYİ OKU26
Nis 2017
ELMALILI MUHAMMED HAMDİ YAZIR'IN DÜŞÜNCE DÜNYASI
ELMALILI MUHAMMED HAMDİ YAZIR'IN DÜŞÜNCE DÜNYASI Muhammed Hamdi (1878-1942), Cumhuriyet'in ilk dönemlerine kadar yaşayan bir ilim adamıdır. O, ilgili kanun çıkınca babasının köyünün ismini (Yazır) soyadı olarak aldıysa da daha...
MAKALEYİ OKU28
Mar 2017
HAK DİNİ KUR'AN DİLİ’nde ELMALILI M. HAMDİ YAZIR
HAK DİNİ KUR'AN DİLİ'nde ELMALILI M. HAMDİ YAZIR Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır (1878-1942), Cumhuriyet'in ilk dönemlerine kadar yaşayan bir ilim adamıdır. O, ilgili kanun çıkınca babasının köyünün ismini (Yazır) soyadı...
MAKALEYİ OKU23
Şub 2017
İmâmîyye’de Kur'an Anlayışı ve Sünnî Dünyadaki Yansımaları Üzerine Notlar
İmâmîyye'de Kur'an Anlayışı ve Sünnî Dünyadaki Yansımaları Üzerine Notlar Çeşitli nedenlerle Emevî saltanatından memnun olmayan bazı kimseler siyasî iktidara boyun eğdilerse de esasen ona kırgın idiler. Bunlardan Ali (r) soyuna...
MAKALEYİ OKU28
Ara 2016
İmâmîyye’nin Gaybet Sonrası Serüveni
İmâmîyye'nin Gaybet Sonrası Serüveni İmâmîyye uleması ilk defa Buveyhîler (320-454/932-1062) devrinde imâmın büyük gaybete girdiğini, sefirler aracılığıyla da olsa onlarla irtibat kurulamayacağını, bu nedenle imâmın toplumun lideri...
MAKALEYİ OKU08
Ara 2016
TEVESSÜL - VESİLECİLİK VE MAHİYETİ
TEVESSÜL - VESİLECİLİK VE MAHİYETİ Yaygın kullanımda, Allah'tan istekte bulunurken, araya nezd-i ilahide hatır sahibi olduğuna inanılan üçüncü bir şahsı veya varlığı sokmak anlamına gelen tevessülün, Peygamber'in ortaya koymuş...
MAKALEYİ OKU28
Kas 2016
Şiî İmâmet Düşüncesinin Mahiyeti
Şiî İmâmet Düşüncesinin Mahiyeti Yaygın ve genel kabul gören kanaate göre Şiîlik düşüncesinin ortaya çıkışı, temelde hilafet ve imâmet probleminin çözümü üzerine inşa edilen bir siyasal muhalefete dayanmaktadır. Şiîliğin (teşeyyu)...
MAKALEYİ OKU26
Eyl 2016
Allah Tevhid Önderi Olan Peygamberleri Neden Gönderdi?
Allah Tevhid Önderi Olan Peygamberleri Neden Gönderdi? Bu koca evrenin yaratılmasının elbet bir gayesi vardır. Bunun gerçek ilim ve hikmeti Rabbimizin nezdinde saklıdır. Şüphesiz O'nun (c), buna ne zaman karar verdiği, niçin gerek gördüğü...
MAKALEYİ OKU15
Haz 2016
CAHİLİYE MEKKESİNDE YAŞAYAN İBRÂHİMÎ ÖRF
CAHİLİYE MEKKESİNDE YAŞAYAN İBRÂHİMÎ ÖRF Giriş: Mekkelilerin İslam öncesindeki dinî inanç ve pratikleri Kendilerini İbrahim Peygamber'in kavminden ve onun dininden sayan Arap insanının şahsında bütün insanlığa Muhammed(s) gelmiştir....
MAKALEYİ OKU04
Haz 2016
İbn-i Arabî’nin Fikir Kaynakları
İbn-i Arabî'nin Fikir Kaynakları İbn-i Arabî Okumaları Muhyiddin İbn-i Arabî (560-638/1165-1240) sistemini kurarken çok farklı kaynak ve doktrinden faydalanmıştır. O, İslâmî olup olmadığına bakmadan kendi görüşlerine uygun düşecek...
MAKALEYİ OKU04
Mayıs 2016
KIRILMA NOKTAM HAKSÖZ OLDU
KIRILMA NOKTAM HAKSÖZ OLDU 1980 askeri darbesinin ilk yıllarıydı. İlahiyat fakültesine henüz kaydolmuş; geleceğe dönük düşünsel anlamda bir yığın plan projeyle yola koyulmuştum. Bu arada herhangi bir meşrebe mensup olmadan ve hiçbir cemaatin...
MAKALEYİ OKU21
Nis 2016
Osmanlı Düşüncesinde İbn-i Arabî’nin İzleri
İbn-i Arabî Okumaları –IX Osmanlı Düşüncesinde İbn-i Arabî'nin İzleri Muhyiddin İbn-i Arabî'nin (v.638/1240), TRT'nin Diriliş dizisinde yansıtıldığı gibi Osmanlının kuruluş döneminde kendileriyle şahsî bir temasının...
MAKALEYİ OKU15
Nis 2016
İbn-i Arabî Okumaları –VIII
İbn-i Arabî Okumaları –VIII Tasavvuf Mensuplarından İbn-i Arabî Eleştirisi İbn-i Arabî'yi (v.638/1240) tasavvuf dünyasında en ciddi eleştiren sûfî, Alâuddevle-i Simnânî (v.736/1336) olmuştur. Simnânî'nin, vahdet-i vücûda...
MAKALEYİ OKU08
Nis 2016
İbn-i Arabî Okumaları –VII
İbn-i Arabî Okumaları –VII İbn-i Arabî: el-Fütûhât'ul-Mekkiyye ve Füsûs'ul-Hikem Muhyiddin İbn-i Arabî'nin (v.638/1240) günümüze yaklaşık 245 eserinin ulaştığı tespit edilmiştir. Bunların önemlileri ‘el-Fütûhât'ul-Mekkiyye...
MAKALEYİ OKU01
Nis 2016
İbn-i Arabî Okumaları –VI
İbn-i Arabî Okumaları –VI İbn-i Arabî'de Kadın, Aşk, Dinlerin Birliği, Cehennem Azabı ve Şiâ Vurgusu İbn-i Arabî'de Kadın olgusu Tasavvufta kadın, diğer İslamî ilim dallarındakinden daha liberal bir statüde karşımıza çıkmaktadır....
MAKALEYİ OKU24
Mar 2016
"Mü'min Firavun" Görüşü ve Eleştirisi
İbn-i Arabî Okumaları –V "Mü'min Firavun" Görüşü ve Eleştirisi Celâleddîn ed-Devvânî'nin, İbn-i Arabî'nin: ‘Firavun Tâhir ve Mutahhar Olarak Öldü' Görüşüne Yaptığı Katkıya Ali el-Karî'nin Eleştirisi...
MAKALEYİ OKU17
Mar 2016
İbn-i Arabî Okumaları –IV
İbn-i Arabî Okumaları –IV İbn-i Arabî'de Mertebe-ı İnsan ve/ya İnsan-ı Kâmil Muhyiddin İbn-i Arabî'nin (v.638/1240) insan anlayışında merkezî konum İnsan-ı Kâmil'e (Yetkin İnsan) verilmiştir. Ona göre Allah'ın...
MAKALEYİ OKU10
Mar 2016
İbn-i Arabî Okumaları –III
İbn-i Arabî Okumaları –III İbn-i Arabî'de Varlığın Birliği / Vahdet-i Vücûd Felsefesi Muhyiddin İbn-i Arabî (v.638/1240), 603/1206 yılında Kahire'ye gelip bir sûfî cemaatinin yanında ikamet ettiği sırada bir gece karanlık...
MAKALEYİ OKU04
Mar 2016
İbn-i Arabî Okumaları –II
İbn-i Arabî Okumaları –II İbn-i Arabî'nin Bilgi Felsefesi İtikâdî görüşleri bakımından Muhyiddin İbn-i Arabî'nin (560-638/1165-1240) nereye yerleştirileceği konusu, İslâm düşünce tarihinde oldukça tartışılmıştır. Zira...
MAKALEYİ OKU27
Şub 2016
İbn-i Arabî Okumaları –I
İBN-İ ARABÎ'NİN ÜSLÛBU Tasavvuf ve felsefî düşünce tarihinde büyük etkileri bulunan filozof sûfî Muhyiddin Muhammed b. Alî b. Muhammed el-Arabî et-Tâî el-Hâtimî 560/1165 tarihinde Endülüs'ün güneydoğusundaki Mürsiye'de...
MAKALEYİ OKU13
Şub 2016
Fatih Sultan Mehmed'in Şahsiyeti, İdaresi ve Toplumu Üzerine Notlar
Fatih Sultan Mehmed'in Şahsiyeti, İdaresi ve Toplumu Üzerine Notlar Sultan Fatih (v.886/1481), payitahtta Zağanos (v.868/1464) ve Çandarlı Halil (v.857/1453) gibi paşalar arasında cereyan eden rekabet ve çekişme ortamında tahta geçti. Çocuk...
MAKALEYİ OKU22
Eki 2014
II. MEHMED'İN İÇ SİYASETİ
II. MEHMED'İN İÇ SİYASETİ 27 Receb 835 (30 Mart 1432) tarihinde Edirne'de doğan II. Mehmed (Fatih Sultan Mehmed), II. Murad'ın (v.855/1451) dördüncü oğludur. II. Mehmed, tahta iki kez çıkmıştır. Tahta ilk geçtiğinde (848/1444)...
MAKALEYİ OKU04
Eyl 2014
Ehl-i Hadis'in Zihin Dünyası ve Eserleri
Ehl-i Hadis'in Zihin Dünyası ve Eserleri Ehl-i Hadis/Hadisçiler denildiğinde öncelikle bütün dinî meselelerde muhakkak bir hadise/ rivayete dayanılması gerektiğini kabul eden bakış açısına sahip ekol anlaşılır. Onlar İslam'ın...
MAKALEYİ OKU19
Haz 2014
SAİD NURSÎ'DE TASAVVUF DÜŞÜNCESİ
SAİD NURSÎ'DE TASAVVUF DÜŞÜNCESİ Evvel emirde bu yazı ile gayemiz, halk nezdinde itibarı olan Said Nursî'ninyazıp çizdikleriyle topluma yaydığı düşüncelerin ne demeye geldiğini belirlemeye gayret etmektir. Değilse kendisine beri...
MAKALEYİ OKU